Реконструкция костюма ремесленника из Старой Ладоги 10 в.

( уточнение от 28 апреля 2009 года) 

 В последнее время Историческая Реконструкция становится все более популярным явлением  в нашей стране, причем для кого-то это хобби, для кого-то профессиональная работа. Лично для меня – это увлекательное занятие, составляющее мой способ жизни.

 На вопрос почему именно раннее средневековье меня увлекает, а не другие эпохи, честно отвечу – увлекают,  и еще как! Но всего успеть невозможно.  Старую Ладогу и 10 век выбрал по ряду удобных для составления костюма причин. Всем, кто занимается ранним средневековьем известно, что материалов по одежде очень мало. Обусловлено это во-первых , недостаточным количеством археологического материала ( вообще практически нет ни одного полностью сохранившегося комплекта одежды – обычно только обрывки ткани; но что хуже – вопросу сохранения текстиля  раньше мало уделяли внимания – археологов больше интересовали другие предметы быта, а потому большинство информации безвозвратно утеряно) Во-вторых – мало изобразительных источников. Если по костюму скажем  Франции 16 века можно подобрать много картин в качестве источников, то для 10 века можно использовать только более поздние миниатюры из летописей, рисунки на рунических камнях (не отличающихся точностью, но фиксирующие некоторые характерные детали).

Для выполнения своего костюма я привлекал источники  из разных мест, и собственно говоря, название «костюм ремесленника из Старой Ладоги» вовсе не означает, что он характерен только для жителя этого города. Наоборот - использование некоторых элементов ( например обуви, сшитой по  выкройке из поселения викингов  -Хедебю (Hithabu) я объясняю тем, что т.к. скандинавы составляли значительную часть населения города ( и возможно даже именно они и основали его – при раскопках на уровне  материка обнаружены канавы, разделяющие территорию  около реки на  участки-парцеллы, характерные для поселений викингов) и соответственно подобная обувь могла попасть в Ладогу от приезжего – скандинава.Вообще, на мой взгляд, подобное заимствование материалов допустимо, правда, при обоснованном объяснении. Некоторые ставят цель – сделать точную копию костюма и инвентаря из , например, «Гнездовского Кургана С-161». Я же делаю для себя вещи, в которых мне будет удобно, и которые по моему мнению будут «правильными», и в тех случаях, когда нет точного источника – руководствуюсь своим чутьем.( чего и всем советую). В этом состоит удобство выбора Старой Ладоги! Будучи торговым  и ремесленным центром, город привлекал людей из разных мест, приносивших свою культуру. Возможность заимствования очевидны. Более того - вещь, найденная в Гнездово, но сделанная к примеру, на Готланде, могла попасть в Гнездово и через Ладогу, а могла и задержаться в Ладоге. ( главное не переусердствовать ) 

Состав представленного костюма

1-     Штаны из  домоткани, лен, выкройка – находка в Торсберге, 8 в

2-    Пояс для штанов с пряжкой, кожа, бронза ( так же на поясе – сумка ташка, кошель – «капторга»,точило,  два ножа и серебряный браслет

3-    Парадная шапка , украшеная серебряным позументом и отороченая мехом

4-    Вязаные носки, шерсть

5-    Обмотки для ног ( шерстяная  тканая тесьма), подколенные ремешки

6-    Парадная рубаха, домоткань, лен , крашение мареной, тесьма, серебряная пуговка

7-    Ботинки из козлиной кожи, выкройка  - Хедебю, 10в

8-    Нижняя рубаха, домоткань, лен9-    Хут, Гренландия ( если точно-13 век)10-Верхняя рубаха, шерсть 

Описание  костюма 

 1 - Штаны из  домоткани, лен, выкройка – находка в Торсберге, 8 в 

Выкройка довольно оригинальна, чем и обусловлен выбор именно ее.Отличие от оригинала в том, что  на находке были пришиты носки из ткани прямо к штанинам. Но мне это было ни к чему. Однако, это указывает на вероятность существования носков, сшитых из ткани.Все швы также, как и на рубахах тщательно обметаны 

2- Пояс с пряжкой и хвостовиком, кожа серебро 

 Это богатый парадный пояс, более подходящий знатному дружиннику- свидетельство прошлых заслуг. Накладки венгерские, серебро10в, Карос. Конструкция пояса тоже имеет название «венгерская», с дополнительным хвостовиком для застегивания ( более подробно – в соответствующем разделе мастерской   http://www.reenactment.ru/gallery/workshop/belts/Hungaria/ ) 

Хвостовик был поставлен мастером на Готланде, который ремонтировал этот пояс. Подобные вставки накладок, не вписывающихся в общий декор, довольно распространены – вероятно, все это следы ремонта. 

На поясе подвешены- неизменный нож( две штуки), сумка-ташка для монет, большой кошель для всякой всячины, и точило.Один нож сделан по материалам Бирки, второй – Готланда. Оба с наварным лезвием из более углеродистого железа. Браслет сделан опять же по находкам с Готланда. Находки подобных браслетов – в основном в составе кладов с территории Скандинавии. 

3- Парадная шапка , украшеная серебряным позументом и отороченая мехом.

Позумент – это сплетенное украшение из металлической проволоки ( в моем случае серебряной). Использование проволоки для украшения одежды , я думаю объясняется тем, что в условиях полутемных зал для пиров, ( собственно, наверно, больше всего люди понтовались именно на пирах) отблески пламени – уж очень ярко играют на прерывистой металлической поверхности. Так что все украшение выглядит сияющим.А вышивка при плохом освещении – не так заметна. 

4  Вязаные носки

Вязка иглой – «наалбиндининг» ( жутко неудобное в русском написании слово nail-biding) известна по находкам из разных мест как в Скандинавии и Западной Европе , так и на Руси. Способы вязки просты, вариаций много. Самый простой способ напоминает  современный декоративно- обметочный шов для края ткани. Ассортимент – от носков до перчаток (!), найденных в Бирке ( Швеция). Больше всего известно невысоких носков, находки рукавиц  более редкие. Пока только шапку и рубаху не нашли – но вполне возможен и такой вариант.Моя реконструкция выполнена из самодельных ниток, Нитка скручена не туго, и при натяге – расползается, но так как при вязке постоянно перекручивается и сама с собой сплетается, то носки получились прочными и мягкими

5- Парадные обмотки для ног ( шерстяная  тканая тесьма) подколенные ремешки 

Ну тут уж - спасибо сайту Ассоциации Гардарика

( статья там просто замечательная – привожу выдержки) 

«При раскопках раннесредневековых поселений по всей территории Европы среди остатков текстиля можно выделить шерстяные ленты примечательной формы. Ленты, как правило, имеют ширину 75 – 100 мм  и были преднамеренно сотканы такой ширины, а не вырезаны из куска ткани. Об этом позволяет судить наличие кромок с каждой стороны ленты. В большинстве случаев ленты имеют узор «в елочку», часто ткань очень высокого качества. Цвет: Всего несколько образцов были изучены на предмет красителей, и получились следующие результаты: ленты из Йорка и практически все образцы из Лондона окрашены в фиолетовый при помощи лишайника, а в других случаях в сине – фиолетовый при помощи индиго (или вайды). Ленты из Элизенхофа и из Хедебю были окрашены соответственно –красный и желтый. В нескольких случаях были использованы нити основы и утка различного цвета Эти куски материи интерпретируются как правило как обмотки для голени, которые можно часто увидеть на иллюстрациях в манускриптах того времени.

Закрепление обычно осуществлялось обычным завязыванием свободных концов. Однако существуют подтверждения других способов. В манускриптах, у фигур высокого социального статуса можно видеть завязки с кисточками или наконечниками Пара крючков была найдена под коленными чашечками мужского скелета в погребении Bj903 в Бирке На обороте крючков имелись остатки шерстяной ткани саржевого переплетения. Крюки были застегнуты на маленькие железные кольца, к которым приржавела льняная ткань полотняного переплетения (остатки штанов?). Похожие крючки в виде масок или птиц известны и в материалах других раскопок Аристократическая Германская мода на кожаные завязки с замысловатыми металлическим и застежками, которая достигла своего зенита в эпоху Меровингов, почти угасла в эпоху викингов, но экземпляры в бронзе  и железе  известны в  погребениях в Лейре, Дания. Набор, состоящий из пряжки, антабки и ременного наконечника, был найдены около каждого колена погребенных. "конец цитирования"

Как я уже упоминал, для меня  историческая реконструкция – это философия. Долгое время, не зная о подколенных ремешках я использовал кожаные шнурки, потому что – удобно. Встретить потом подтверждение своих идей в археологическом материале было очень приятно. 

6- Парадная рубаха, домоткань, лен , крашение мареной, тесьма

10- Верхняя рубаха, шерсть 

Крой, ставший уже классическим - поэтому повторно описывать его нет необходимости. Желающие могут ознакомиться с подобными выкройками на сайтах исторических клубов.Швы часто закрывали вышивкой или тесьмой, опять - же  с целью дополнительной защиты от внешних сил, и лишь позднее подобная отделка приобрела декоративный смысл.

Ворот парадной рубахи украшен шелковой тесьмой, и застегивается на пуговичкуМарена как краситель известна с глубокой древности, цвет на льне дает достаточно бледный.Более яркий можно получить только используя пурпур, что слишком дорого для ремесленника, пусть и богатого, пусть и бывшего дружинника. 

Шерстяная рубаха сшита шерстяными нитками, из шерстяной ткани, сотканной из шерстяных нитей одностороннего кручения, сделанных из шерсти  безымянной овцы. Снизу ворот усилен подшитой льняной тканью. Археологически пока не достоверно – зато прочнее и незаметно ( рекомендуют же использовать «скрытую» защиту для боевок, а мы чем хуже?) 

Переплетение – ромбовидная саржа ( подробнее – в разделе  Мастерская – Ткани http://www.reenactment.ru/gallery/workshop/Fabric/-%20text-/)).

7 -Ботинки из козлиной кожи, выкройка  - Хедебю, 10в

 Кожевенное ремесло – одно из самых древних, однако похоже что в 10 веке на территории Руси да и Скандинавии, еще не умели выделывать очень толстую кожу для подошв. Подошва кроилась из той -же кожи что и верх, более того есть выкройки обуви со швом снизу, посередине ступни. Так как добиться полной непромокаемости было невозможно, скорее всего люди в 10 веке все время ходили с мокрыми ногами, главное – не поранить ногу о камень или ветку.

Об современный асфальт кожа, особенно ручной выделки, стирается мгновенно. Я использовал для защиты кожи – микропористую резину---подклеенную на подошву. Вид не портит- зато гораздо надежнее. Сшиты ботинки выворотным швом. Для тепла подложена меховая стелька. Выкройка обуви взята из находок на поселении викингов в Германии – Хедебю (Hithabu)

*прим. : Ботинок две пары – на случай плохой непогоды и промокания 

8- Верхняя рабочая рубаха из домоткани. 

Моя реконструкция сейчас пойдет вразрез с общепринятыми нормами. Обычный крой рубахи предполагает два или четыре клина снизу, а  у моей рубахи – три. Это обусловлено тем, что она сшита из трех полос домоткани  шириной 40см, которую резать не хотелось. Домоткань сделана была в 19 веке, и крой рубахи того времени был приспособлен к этой ширине. Я рассудил, что зря резать готовую ткань плохо и сделал свою выкройку.

 Тут надо отметить один момент – а именно шов, который можно было сделать на спине или спереди. По своим ощущениям я понял , что чувствую спину более защищенной если она прикрыта целым куском, а не сшитым, и так как я во всем руководствуюсь чутьем, я выбрал такой вариант. Все швы тщательно обметаны, по функциональным и мировоззренческим ( чтобы не пропустить внешнее злое сквозь прореху в шве) причинам. И еще один важный момент – усиление плеч вторым слоем ткани-«подоплекой». Плечи наиболее подвержены нагрузкам, поэтому очень часто их таким образом делали прочнее в 18-19 веках.

 9- Хут, Гренландия ( если точно-13 век)

Использование хута для защиты шеи от холода – черезвычайно удобно.

Именно исходя из этих соображений я и позволил себе использовать выкройки , датированные не «нашей» Эпохой. Пожалуйста – простите меня за это, уж очень удобно!  J    .